di Francesco D'Episcopo*

Due cose hanno rappresentato la forza interiore di Napoli e l''anima dei suoi abitanti: la fede - imbevuta di quel benefico animismo tropicale - per il Santo patrono Gennaro ed Vesuvio, che sembrano nella loro storia combattersi, scontrarsi come avviene generalmente nelle favole, il genio del bene contro il genio del male. Una lotta infinita, secolare, recitata a più riprese, secondo un permanente copione da teatro barocco. Da una parte il "furioso monte, simbolo di una phisis minacciosa", concretizzazione della malvagità della natura, della disperata solitudine dell'uomo, dall'altra San Gennaro, simbolo di una "presentia soccorrevole e di una potentia salvifica", una forza vitale, divina, sublime che trova nel sangue il suo luogo sacro e "nel sangue esibisce la sua esplicazione liturgica".
"(...) e questo miracoloso sangue - ricorda il D'Engenio - tutte le volte che s'incontra col capo del Sangue martire (...) di poca arida terra, ch'immobilmente è nel fondo delle paraffine congelata, ritorna vivo e vermiglio sangue, e per ogni parte liquidamente trascorrendo tutte le riempie e irriga indi cresce e si dilata, divien liquidissimo e boglie come se pur all'hora fusse a viva forza di mannaia ò di acuto strale tratto fuori del Santo Busto (...) con istupore e vergogna della stessa natura, coma tutti noto".

LA MASSERIA SANTI APOSTOLI DI ANTONIO NUGNES

di Patrizia Giordano*

Una volta che si è sulle tracce del Falerno, narrato da Virgilio, Orazio e Plinio che lo classificarono al secondo posto tra tutti i vini di Italia, non si può rinunciare a far visita ad una delle prestigiose aziende vitivinicola della zona, la Masseria Santi Apostoli di Antonio Nugnes sprofondata nel verde della campagna di Carinola. Venti ettari di terreno ricoperto di foreste di grappoli dai molti colori e le mille sfumature in corsa verso le pendici del Massico. Lunghi filari di vitigni che si nutrono dei depositi lavici dell’antico vulcano di Roccamonfina, dell’abbondanza d’acqua e del clima mite, traendone il beneficio della qualità: profumi intensi e delicati. Ereditata dal padre, in pochi anni la Masseria di Nugnes è diventata una realtà produttiva efficiente e moderna, guidata da Antonio assieme ai figli Orlando e Gillerma ed il fido direttore d’azienda Nicola Giglio.

di Patrizia Giordano*

Archi svettanti verso il cielo, giochi di luce ed ombre, tasselli di pietre tufacee nelle varie sfumature del grigio. Intagli, trafori, colonnine, bifore scolpite nel piperno che trattengono su di sé tutta la leggerezza e l’eleganza di un merletto. E poi stradine che inaspettatamente si aprono sull’Ager Falernus, la campagna cara a Virgilio ed Orazio, compresa tra il Volturno e le pendici del monte Massico o si trasformano in ripide scale oppure si assottigliano, per scivolar via come d’incanto in uno stretto sottopasso che dà al luogo un’atmosfera arcana ed al tempo stesso suggestiva. Eccola Carinola, racchiusa dai resti della sua vecchia murazione medievale, appollaiata su una collinetta tra due ruscelli che scorrono a valle nascosti tra la vegetazione, il Malerba ed il rio Pozzano.

di Francesco D’Episcopo*

Già in una pubblicazione, edita a cura di Incontri Napoletani, volli richiamare l’attenzione su quello che si volle indicare come un palazzo-città: la dimora del principe di San Severo, Giovan Francesco del Sangro. Nel racconto della sua lunga storia, un episodio certamente balza con estrema efficacia ed evidenza, a tal punto da avere il sapore grottesco di un noir dei nostri tempi: il duplice delitto passionale che, all’interno delle segrete stanze del palazzo, in piazza San Domenico Maggiore, Carlo Gesualdo, rappresentante di una delle più nobili famiglie della città, musicista madrigalista di fama internazionale, compì della moglie Maria d’Avalos e dell’amante, Fabrizio Carafa, considerato il più bel cavaliere del Regno. Il duplice omicidio si consumò nella notte tra il 16 e il 17 ottobre 1590.

“ (….) dalla stazione di Napoli muove velocemente la locomotiva seguita da nove carri, in cui sono 258 ufficiali, dell’esercito, dell’armata e delle regie segreterie di Stato. Sopra uno dei que’ carri scoperto dà fiato alle trombe una compagnia militare(…) In nove muniti e mezzo la macchina giunge da Napoli al Granatello . “

( dal Giornale del Regno delle due Sicilie, 5 ottobre 1839)

di Riccardo Rosi*

Recluso dal caos, dalla città, con un graticcio metallico di tipo carcerario, il rudere screpolato sta lì, tra la Circumvesuviana e la palazzina della II Municipalità (Mercato-Pendino), come definitivamente arenato sulla sponda di Corso Garibaldi. Circondato dall’indifferenza di una comunità che non lo riconosce più e non lo distingue dalle altre centinaia di relitti tufacei incagliati nelle secche della burocrazia, della rassegnazione, della passività.

di Antonio Parlato *

Una definizione un po’ tranchant delle differenze tra Comunità e Società afferma che la prima si aggrega intorno ai valori e la seconda, invece, intorno agli interessi. Anche se c’è del fondamentalismo in chi ritiene che davvero si possa spaccare in due la volontà degli uomini di ritrovarsi insieme spinti da una motivazione o alternativamente dall’altra, la definizione aiuta a comprendere meglio il fenomeno dell’associazionismo napoletano. Guardando a ritroso, al maggio del 1992, anno della costituzione di Incontri Napoletani, la nostra associazione sembra essersi collocata nettamente sin dal principio sul fronte dei valori ed averli poi costantemente perseguiti nella sua azione che dura da quasi diciotto anni.

di Bona Mustilli McLeod*

Lo studioso di storia della città deve conoscere anzitutto l'organizzazione archivistica italiana, quale sistema basilare di ricerca documentaria, nel quale d si deve orientare in modo specifico e mirato. Gli archivi di stato (103, uno per ogni capoluogo di provincia) sono preposti alla conservazione, allo studio e all'ordinamento dei complessi custoditi. Le venti soprintendenze archivistiche (una per ogni regione) hanno compiti di vigilanza sugli archivi degli enti pubblici e su quelli privati dichiarati di notevole interesse storico, oltre che di tutela dei documenti che si trovino fuori delle loro sedi istituzionali. Nelle città che furono capitali di stati pre-unitari si conservano cosi gli archivi centrali di quegli stati e le carte dell'amministrazione periferica dello Stato italiano. La legge italiana sancisce - in proposito - la libera consultabilità dei documenti conservati negli archivi statali "ad eccezione di quelli riservati per la politica interna o estera, che divengono consultabili 50 anni dopo la loro data, e di quelli contenenti dati sensibili (cioè relativi a situazioni strettamente private di persone), che divengono in questo caso consultabili 40 anni dopo, a meno che non si tratti di dati particolarmente riservati per gli individui o le situazioni familiari, nel qual caso il termine e di 70 anni dopo la data dei documenti".

di Massimo Rosi *

Nel cuore della Napoli antica, alla ricerca di quanto sopravvive dell’architettura meridionale del Rinascimento che ancora oggi attende di essere rivalutata e recuperata. Manifestatasi nei primi anni del XV secolo, essa si sviluppa dalle prime espressioni durazzesche, in quelle di età aragonese, fondando un lessico del tutto originale, sia pure improntato al linguaggio del gotico internazionale. A Napoli e in molte province del sud d’Italia alcuni stilemi – un esempio per tutti, il cosiddetto arco ribassato - sono invenzioni prettamente nostrane, con effetti nuovi e vari.
Ci dirigiamo dunque lungo il percorso delle strade principali dell’antica città greco-romana, i decumani, che tagliano ortogonalmente, da ovest a est, la maglia urbana, in particolare sul decumanus inferior (Spaccanapoli), dove si apre una delle più belle piazze di Napoli, San Domenico Maggiore; al centro, eccola svettante nel suo recuperato candore marmoreo, la guglia dedicata al predicatore di Guzman, compatrono della città, eretta come ex voto dopo la peste del 1656. Un bel esempio di stile barocco per le articolate forme plastiche, sito in uno dei circuiti oggi maggiormente frequentati dai turisti e dagli stessi napoletani.